凡是小于90度的角都是锐角这句话对吗

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凡是小于90度的角都是锐角这句话是错误的。

小于90度的角是锐角这句话是错误的，因为小于90度也可能是零度或者负角度。锐角的定义是指大于0°而小于90°（直角）的角。两个锐角相加不一定大于直角，但一定小于平角。锐角一定是第一象限角，第一象限角不一定是锐角。

三个角都是锐角的三角形叫做锐角三角形。在锐角三角形中，每一个内角都是锐角且任意两内角之和大于直角；每一条边都夹在它的邻边和它们的夹角的余弦的积和商之间且任意两边的平方之和大于第三边的平方。

角的分类：锐角：大于0°，小于90°的角叫做锐角。直角：等于90°的角叫做直角。钝角：大于90°而小于180°的角叫做钝角。平角：等于180°的角叫做平角。优角：大于180°小于360°叫优角。劣角：大于0°小于180°叫做劣角，锐角、直角、钝角都是劣角。

周角：等于360°的角叫做周角。负角：按照顺时针方向旋转而成的角叫做负角。正角：逆时针旋转的角为正角。零角：等于0°的角。

几何的定义

几何是研究空间结构及性质的一门学科。它是数学中最基本的研究内容之一，与分析、代数等等具有同样重要的地位，并且关系极为密切。

几何思想是数学中最重要的一类思想。暂时的数学各分支发展都有几何化趋向，即用几何观点及思想方法去探讨各数学理论。常见定理有勾股定理，欧拉定理，斯图尔特定理等。

最早的几何学当属平面几何。平面几何就是研究平面上的直线和二次曲线即圆锥曲线，平面几何采用了公理化方法，在数学思想史上具有重要的意义。

历史总是前进的

这句话有错别字，原诗句应为：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。意为：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！出自唐代李白的组诗作品《行路难三首.其一》。

这两句在遇到困难或挫折时使用，表达了准备冲破一切阻力，去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神。给遇到挫折，遭遇困难，受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。总是相信有一天，能够长风破浪，去到更远的地方，挂起那云帆，在大海中勇往直前。

扩展资料：

原诗：

《行路难·其一》唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

释义：

金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

创作背景：

公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

百度百科——行路难三首 （李白组诗作品）

“历史总是进步的”这句话是对是错

历史没有退步，只有进步。为什么，单是从时间来算，你看公元前，比如公元前100年，然后是公元0年，再是公元100年。直到今天是公元2014年。如果你学过数学，应该知道XY轴坐标。X轴中间是0，往左是负数，往右是正数。而时间的数字，只会越来越增长。从公元前，公元0，公元到现在，一直是递增的方向。也就是说，它不会从公元回到公元前。所以，它一直是进步的。

历史只会增长，变得越来越长，所以，说，历史只有进步，没有后退。

另一方面，历史的发展也是人类的发展，因为有了人类，所以有了时间。没有人类也就无所谓时间，无所谓历史。

人类的发展是曲折的，复杂的，同时也是进步的。它从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，一直发展，虽然经历了重重灾难和战争，但是它一直是在进步，人类的文明越发先进。

从人类史上来看，历史总是进步的。

好像中国旧社会，中国的女人还裹小脚，这是可悲的。现在还有谁去裹小脚？

这是一种进步。例子还很多，如果这些回答，还不能满足你的需求，你可以查阅一些历史相关的资料。

相信，你会明白历史为什么会进步的。

人类社会发展规律表明：生产力是最活跃最革命的因素，是人类社会发展的最终决定力量.谁推动了生产力的发展，谁就会成为统治者，而谁妨碍了生产力的发展，谁就会被历史前进的齿轮碾得粉碎。

因为历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。其结果不是曲解人类史，就是完全撇开人类史。资产阶级历史观用“人”的观点解释历史，比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。但它所理解的人是一种抽象的人，即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人，或失去感性存在的玄虚的“自我意识”。从这种抽象的人出发，必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史，因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。

历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础

地铁里播放一段路人采访：你认为中国历史上最繁华的朝代是哪个呀？西安的街头采访嘛，一群路人当然回答是唐朝喽。

记者是想说明大唐盛世如何如何，可这不符合客观实际呀，她要问我，我一定回答是大清。 历史总在向前推进的，我不相信唐朝比清朝更繁华，难道从公元618建唐到1644年清军入关经历一千多年中国的发展在倒退？虽然诗书上说什么大唐盛世贞观之治，民风淳朴夜不闭户什么的，可那时的盛世再怎么着无论人口规模粮食产量或曰GDP肯定不能和后来比。

近代有了相机和拍照，再看看当年外国人拍的的清朝北京，甚至故宫，那些皇帝大臣的扮相也就那样。一下雨街上还是泥泞不堪，什么夜不闭户，傍晚以后街上就没人了，哪家不是紧闭大门？普通百姓也就丰收年景饿不死罢了。

历史纵向比总还是向前进的，即便间歇性几次大的战役甚至两次世界大战，恢养生息后也总是超越之前的。今天的问题也一样，向前看，人总是要用希望的，一切总会好起来的~。

地铁里播放一段路人采访：你认为中国历史上最繁华的朝代是哪个呀？西安的街头采访嘛，一群路人当然回答是唐朝喽。记者是想说明大唐盛世如何如何，可这不符合客观实际呀，她要问我，我一定回答是大清。 历史总在向前推进的，我不相信唐朝比清朝更繁华，难道从公元618建唐到1644年清军入关经历一千多年中国的发展在倒退？虽然诗书上说什么大唐盛世贞观之治，民风淳朴夜不闭户什么的，可那时的盛世再怎么着无论人口规模粮食产量或曰GDP肯定不能和后来比。近代有了相机和拍照，再看看当年外国人拍的的清朝北京，甚至故宫，那些皇帝大臣的扮相也就那样。一下雨街上还是泥泞不堪，什么夜不闭户，傍晚以后街上就没人了，哪家不是紧闭大门？普通百姓也就丰收年景饿不死罢了。

历史纵向比总还是向前进的，即便间歇性几次大的战役甚至两次世界大战，恢养生息后也总是超越之前的。今天的问题也一样，向前看，人总是要用希望的，一切总会好起来的~

我觉得马克思的螺旋上升论很能回答你的问题：

人类的历史，就是在不断犯错误、认识错误、改正错误，再犯错误、再认识错误、再改正错误这样的螺旋上升的运动方式中前进着的（xuelai 于 2013-09-30 ）。是的（210742038）。

世界上曾经许多国家经过千辛万苦建立了公有制社会，后来这些国家又认为公有制不行而解体。认为是公有制是“旧经济模式、旧经济体制”（从当今中国的一些经济学家的讲话可以找到），后来又发现，讲公有制不行的原因是有的人思想意思受“自由世界”少数人花天酒地的、不恰当的“富裕观”的影响，不甘愿公有制暂时存在特权、经济水平“大家都差不多”的过度。

于是在凭本领致富的口号下，有的是凭劳动和凭劳动技能致富，也有的把以权致富看作是个人的本领。如果认为以权致富是个人的本领，也有“等价交换”的“道理”。

因为，凭劳动和劳动技能致富总是在权力的管理之下，凭劳动和劳动技能致富的人们对管理他们的人“感恩报答”、“礼尚往来”、好象也无可厚非。于是，道德上的是非观变得模糊了，凭劳动和劳动技能致富的人们，再雇佣劳动力来发展生产，是否存在剥削？剥削对不对？也变得模糊了，真是“迁一发而动全身”。

在主要理论被模糊了，许多方面就变得都模糊了。这里，没有人会反对“凭劳动和劳动技能致富”，“凭劳动和劳动技能致富”的称赞声足以淹没一切理论分析，而占领舆论阵地，为改变传统的理论体系打开了缺口。许多市井小贩、凡夫村姑们也会称集体主义经济（公有制）是“吃大锅饭”，他们三言两语似乎也能驳倒马克思主义。

然而，被一些人津津乐道的社会主义市场经济制度，终究是向着社会主义中级阶段和高级阶段的一个过度，其资本竞争个人奋斗的经济制度与共同发展相互帮助的道德品质相矛盾，私有经济成分越多，这种矛盾越多。经过漫长的特色社会主义的历史过度，资本竞争的经济制度终究会让位于未来的完全公有制经济制度，实现社会主义中级阶段和高级阶段，也许这是二百年以后才能够实现的事，今天谈论未免太早。

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